Хазарское лобби Византийского Двора
[Recent Entries][Archive][Friends][User Info]
Below are the 30 most recent journal entries recorded in the "Alejandro" journal:[<< Previous 30 entries]
|
02:45 pm
[Link] |
Гражданин поэт
Это уже быковщина какая-то. Пора с концертами по городам и весям Европы.
|
|
08:15 pm
[Link] |
Понапривозили
Сегодня утром вот этот взятый под стражу беер-шевский еврей отрезал голову(не метафора) своей жене, такой же точно беер-шевской еврейке, подозревая ее в интимных отношениях с другим, подобным беер-шевским евреем(Беер-Шева - это город такой израильский, если чо). Видите, ему очень стыдно, да...
Ну еще 100 тысяч суданских нелегалов,.. ну 200 тысяч. Неужели некошерные суданские беженцы способны на нечто более чудовищное ? "Не верю !", как говорил товарищ Менгисту Хайле Мариам, узнав о впоплощении умученного им Хайле Силассие Ι.
|
|
12:07 pm
[Link] |
Имплементация интерфейсов
В России, в течение последней недели такие выражения, как "мудила с нижнего тагила" и "когда я слышу слово "культура", то хватаюсь за пистолет" полностью лишились своей абстрактной сущности.
|
|
12:48 am
[Link] |
Этнично и аутентично
Талыши - один из древнейших народов арийского происхождения и мусульманского вероисповедания, населяющий территорию современного Азербайджана(преимущественно Ленкораньский район) и Ирана. Этническими талышами являются действующий президент Исламской республики Иран М. Ахмадинеджад и жж-юзер ![[info]](http://l-stat.livejournal.com/img/user_ontd.gif?v=92.1) egil_belshevic. Вашему вниманию представляется стебный талышский хип-хоп. Самодеятельные исполнители с ехидством и со смаком импровизируют - напевают "типично русские диалоги", перемежая их с азербайджанской и талышской речью. Судя по восторженной реакции зала, им все это кажется очень смешным(да и мне тоже).
Кстати о прошедшем сегодня финале Лиги Чемпионов. Дорогой , там, в ролике на 3-й минуте 30 секунде как раз подводят итоги.
via ![[info]](http://l-stat.livejournal.com/img/userinfo.gif?v=92.1) neuraum
|
|
01:48 pm
[Link] |
Короткое
Бывает такой момент на производственных совещаниях(впрочем, не только производственных), когда обсуждение приближается к своему логическому концу, ораторы с мест себя исчерпали и ведущий спрашивает собравшихся: "Ну что, вроде бы все обсудили, вопросов больше нет ?". Это критический, ключевой момент заседания. Это шанс. В зале воцаряется напряженная тишина на несколько секунд. Как будто перед своим третьим решающим ударом завис молоток аукциониста.
В этот момент люди слегка отрывают задницы от стульев, воровато поглядывая на соседей. Если за эти несколько секунд не найдется еврей, которому больше всех надо, и не скажет "Кстати, а..." – ведущий обьявит: "В таком случае - всем спасибо" и люди пулями вылетят из зала. Если же паразит таки вставит свои "Кстати, а..." – торги начнутся заново. До следующего шанса, до следующего вопроса ведущего : "Ну что, вроде бы все обсудили, вопросов больше нет ?"...
|
|
08:47 pm
[Link] |
Впервые
В субботу впервые в жизни болел за Реал Мадрид, да. Когда футболисты «Гранады» повели в счете после точного удара нападающего по фамилии Хара, захотелось, чтобы Реал сравнял счет, причем чтобы сделал это непременно Кака. Израильтяне меня понимают...
О еврокубках. В этом году мы имеем уникальный финал Кубка УЕФА, или как там его сейчас называют. Во-первых, на моей памяти не было финалов еврокубков 9-го мая(жаль немцы не туда дошли). Во-вторых, в финале еврокубка впервые встречаются испанцы и баски. И, наконец, в финале еврокубка встречаются команды-одноклубники. Помоему, тоже впервые(поправьте меня, если что). Причем команды эти носят не просто одинаковое название - футбольный клуб «Атлетико» Мадрид был в свое время создан басками, как филиал клуба «Атлетик» Бильбао.
Итак
Tags: Футбол
|
02:09 pm
[Link] |
Авгиевы конюшни
Тель-авивская полиция разгоняет протестующих против инаугурации нового коалиционного правительства. Все как у людей, а.
Ну что же, выборов нас лишили, потому будем завидовать празднику демократии у соседей...
Выборы в Буле Греков(парламент), состоявшиеся на прошлой неделе, принесли первый крупный успех партии «Хриси Авги», которая впервые самостоятельно пробилась в главный законодательный орган страны, с результатом 7%(20 мест).
Χρυσή Αυγή, что означает «Золотой рассвет»(более кичевого названия для партии трудно придумать) - фашистская партия «по-взрослому». Это вам не обросшие либеральной гнильцой западноевропейские «Национальный фронт» и «Фламандский интэрэс». Это вам даже не греческие «Полковники»(для острастки прозванные советской пропагандой «черными») с их пропахшими ладаном мундирами и детскими мечтами о небесной Византии. Это фашисты – что надо.
Согласно уставу «Золотого рассвета», в партию могут вступить только «чисто арийские греки». Ребята из «Авги» плечом к плечу с войнами Караджича зачищали Сребреницу. Их «комсомольцы» до сих пор поколачивают иностранных рабочих в Афинах, а их лидеры не стесняются говорить о депортации гастарбайтеров(напомню, что французский «Национальный Фронт» сегодня поднимает лишь вопрос о сокращении иммиграции). Они открыто объявили войну западной демократии и сонму порожденных ею чудовищ – Глобализации, Толерантности, Модернизации. Их главные естественные враги – турки и жыды(последнее, как известно, все менее актуально для неонацистов всех мастей в виду обострения исламской угрозы). Их главный лозунг - «Эллада для эллинов»(впрочем, здесь они совершенно не оригинальны).
Как всякая приличная неонацистская партия, «Хриси Авгии» ищет свои идеалы, политические и духовные, в дохристианских, языческих временах. А там, у греков такая сокровищница, такой пласт культуры… Куда уж старым славянским перунам да германо-скандинавам с «малой эддой». Зевс-громовержец эту их Европу отымел за тысячи лет до Рождества Христова(причем «отымел» - это не метафора), а спартанцы давили афинских либерастов еще в Пелопонесскую...
Не удивительно, что Спарта с законодательством Ликурга по сей день является эталоном общественно-политического устройства для идеологов «Хриси Авги». Что касается религии, то греческие неонацисты стали постепенно отходить от веры предков – древнегреческого язычества и медленно продвигаться в сторону привычной народу православной веры. Мне кажется, я даже понимаю почему. Православная Спарта нисколько не противоречит Ликурговской Спарте, если из последней вычесть нудизм и педерастию. А эти постыдные явления ассоциируются лишь с ненавистным распущенным Западом.
И еще одна интересная деталь греческих выборов. В большинстве западных стран, жители крупных мегаполисов проявляют на выборах умеренный либерализм, а жители глубинки нередко отдают свои голоса крайним(чаще правым). В Греции же неонацисты(как впрочем и другие маргиналы) добились наиболее значительных результатов в главных городах страны, а жители провинции по старинке голосовали за две главные партии страны - умеренных лево- и право-центристов. Несознательный мелкобуржуазный элемент, чего уж там...
Лидер Партии - Никос Микалолиакос
Если вы сразу и без запинки смогли произнести эту фамилию, значит вы - настоящий греческий ариец
|
|
10:21 am
[Link] |
Кто-нибудь из борцов за справедливость может мне объяснить
Почему израильский флаг натягивать на автомобильные зеркала допустимо, а георгиевскую ленточку привязывать к дамской сумочке неприлично ?
|
|
08:48 pm
[Link] |
Petak(пятница)
Доротея(Дорис) Драгович – вторая по значимости певица в истории Хорватии, и одна из самых ярких звезд югославской эстрады 80-х. Лучшее европейское достижение – 4-е место на конкурсе Евровидения в 1999, в Иерусалиме.
Родилась в 1961-м году в главном городе Юга страны – Сплите. С детства Доротея занималась в балетной студии, но карьеру балерины, в конце концов, пришлось забросить, так как девочка вымахала до 176 сантиметров. О сцене мечтала, но музыкой профессионально не занималась, солируя в самодеятельном юношеском ансамбле.
Школу Доротея окончила с отличием и отправилась покорять Загреб по части социологии, подав документы на философский факультет местного университета. Но ее вовремя отыскали и перехватили старые друзья по сплитскому ансамблю, продвинувшиеся к тому времени в столице на вокально-инструментальном направлении. Поступила бы она в университет на социологию - стала бы еще одной стервозной сучкой в каком-нибудь отделе кадров. К счастью этого не произошло...
Дорис Драгович. "Долгая долгая ночь".
( Осетрина по-хорватски на первое и второе )
|
|
01:48 pm
[Link] |
Поединки
Я очень люблю израильские праздники... Очень люблю израильские праздники проводить дома. Как подумаешь о тех, кто щас в пробках, или в толчее, в шашлычном(салютном) угаре томится – аж слегка передернет, и... сразу такое ощущение комфорта с гармонией...
А в четверг вечерком – сколько передач интересных по тель-авизору. Ух-х. Сядешь перед экранчиком голубеньким, вискарика нальешь золотистого… И не знаешь чего смотреть, глаза разбегаются. По еврейскому «Спорт-2» Атлетик Бильбао со Спортинг Лишбоа в кубке УЕФА за выход в финал схлестнулись. А по «Рассее» – диакон Кураев с Лолитой Милявской в соловьевском кубке за Киркорова, мать его суррогатную, бьются. И то интересно, и то увлекательно. Ну чо делать. Вот сижу я, вискаря подливаю и с канала на канал перещелкиваю. Каждые божьи пять минут – туда-сюда, туда-сюда...
Эти парни из Атлетик Бильбао, они сразу четко обозначили тактику: церковь отвергает суррогатное материнство и - баста. Российский зритель-мракобес, ясное дело, молитвенно стал у телевизоров и свои симпатии баскам отдает. Правда, Лолита тоже не из робкого десятка полевых игроков: припомнила РПЦ-шной элите часы с мерсами. Стадион овациями взорвался, волной изошел – о такой атмосфере только мечтать можно. Скажу откровенно, португальцев немного жаль. Изящны, изобретательны в средней линии. Любо-дорого созерцать их порывы. Но когда Кураев на 88-й минуте, несмотря на комплекцию и длину трусов, в шпагате пропихнул таки мяч в ворота Патрисиу, я сам стояние с аплодисментами устроил. Кто-то скажет, что на позиции диакона легче играть, чем на позиции иерея, но Кураев совершено универсален. Из любой «коробочки», сука, выскользнет – сколько финтов в арсенале. Не устаю им восхищаться. Удачи всем в финальных поединках...
( Продал на днях первородство... )
|
|
12:39 pm
[Link] |
Накануне
Можно как угодно относиться к завтрашней дате. Можно вспоминать о ней со злобной иронией, можно вообще ее не замечать, как будто 22 апреля - самый обычный день календаря. Но чтобы ни говорили злые языки - сторонники самодержавия и прочие, для нас, честных людей планеты, завтрашний день - это прежде всего день надежды. Надежды на изменение этого мира к лучшему. И пусть вихри враждебные все еще веют над нами, пусть полная победа над кровопийцами пока далека, именно накануне 22-го апреля учащенно бьются наши сердца в ожидании ( большого праздника )
|
|
08:46 pm
[Link] |
Херня этот ваш канадский хоккей
по сравнению с еврейским футболом.
Чемпионат Израиля по футболу, 2-я лига. На зеленом газоне в отчаянной схватке сошлись команды городов Рамат-Гана и Лода. Со всеми своими запасными игроками, тренерами и массажистами...
Как следствие, отменены завтрашние матчи очередного тура чемпионата страны во всех лигах. А жаль. Что только завтрашние...
|
|
05:23 pm
[Link] |
Справедливость. Норвежский троллинг
Человеку, хладнокровно убившему 80 своих соотечественников, в наказание будет предоставлен на 20 лет бесплатный номер в трехзвездочном отеле с полным пансионом, халявным интернетом и спортзалом.
Я, не разбивший и пары носов в редких драках, всю жизнь буду вынужден выкладывать кучу денег за трехзвездочные отели с завтраками, башлять интернет-провайдерам и покупать спортивные абонементы...
Представляется картина.
Норвежская тюрьма строгого режима "Хальден". Ночной звонок дежурной надзирательнице(портье).
- Алло, ресепшн ? Это из 211-й камеры говорят. Тут сосед из 210-й буянит. Врубил музыку на полную. Стучится в дверь, угрожает "опустить".
- Ради бога не волнуйтесь, мы примем все необходимые меры. И никуда он вас не опустит - на первом этаже камеры непригодны для проживания и нуждаются в евроремонте.
|
|
04:14 pm
[Link] |
Про одну бабу
В отличие от многих уважаемых коллег по ЖЖ, я в своих постах стараюсь избегать кинокритики. По нашумевшим кинолентам, горячо обсуждаемым в дружественных блогах, мне просто бывает... нечего сказать. То блокбастер(арт-хаус) пропустил, то своего мнения не имею, то попадаю под влияние чужого. В общем, цельный, однозначный вердикт по поводу картины вынести, обычно, затрудняюсь. Наверно, мало что понимаю в "важнейшем из искусств"...
И все же, в нарушение традиции, мне бы хотелось поделиться впечатлениями по поводу "лучшего фильма 2011 года в России". Не потому что у меня, наконец, вырисовывается четкая оценка режиссерской работы – у меня ее как всегда нет, а потому, что тема близка. История России начала XX века. Хочу лишь уточнить, что поговорить хочется о фильме, а не о любви к родине чубайсовского тестя.
Сначала о том, что, как мне представляется, удалось. Необычайно сочная яркая этнография. Не знаю, насколько точно воспроизведенные в фильме нравы, быт и язык табмовских крестьян соответствует реальности того времени, но смотрится впечатляюще. Обратил внимание, что самогон крестьяне называют "вином". А услышав о начале 1-й Мировой, бабы сетуют, что "война открылась"(до сих пор я слышал такой оборот только в иврите)
В ленте "Жила была одна баба" отсутствует явная историческая конъюнктура, когда одна из сторон конфликта демонизируется, а вторая, наоборот, всячески прилизывается. "Жесткие зачистки" большевиков при подавлении восстания тамбовских крестьян 1920-1921, показанные в фильме, более или менее соответствуют исторической действительности. Расстрелы заложников, невзирая на возраст и пол, сжигание до тла целых деревень – все это абсолютная правда. Да и химическое оружие против граждан своей страны впервые применил не араб Саддам Хуссейн, усмиряя курдов, а русский командарм Тухачевский(сколько бы у него не выискивали польских корней), подавляя русский бунт.
Впрочем бунт этот был хоть и беспощадный, но осмысленный. В данном контексте у меня возникают вопросы к авторам фильма. Действительно, трудно представить, что отдельно взятый тамбовский крестьянин был серьезно озабочен проблемами либерализации общества и политическими свободами. Его прежде всего беспокоила продразверстка да сохранность личной собственности. Не сомневаюсь также в его в его набожности и патриархальности. Но если говорить о политической направленности "антоновщины" в целом, то движение это было "зеленым", то есть находилось под влиянием эсеров со всеми вытекающими последствиями. И потому политическая повестка повстанческого штаба крестьян-середняков была прежде всего социал-либеральной, а не монархически-православной. Среди известных требований Союза Трудового Крестьянства были предоставление политических свобод всем без исключения слоям населения, свобода слова и ликвидация большевистской монополии на власть. Именно в этой связи немного смутил эпизод открытия антоновцами православного храма и организованный молебен повстанческого полка. Не по-эсеровски как-то выглядит. Хотя историки, наверно, могут меня поправить.
Картину вытягивает на редкость сильная игра актеров. Почти нет заигранных, заезженных персоналий. Разве что Серебряков с Модяновым, но и эти смотрятся неплохо, так как роль не требует от них серьезного перевоплощения. В общем, на мой взгляд, все хороши, но особо понравилась исполнительница главной роли(еще не выучил фамилию) и Шевченков, который просто восхитил.
Теперь о грустном. Несмотря на некоторые интересные "диалоги за жизнь"(в частности об этническом происхождении ключевых фигур христианства), сюжет удручает своей однообразностью, и предсказуемой цикличностью. Если бы не интересный лично мне исторический фон, вряд ли бы высидел сеанс до конца. По количеству ебли на тело населения, фильм может конкурировать с работами Тинто Брасса. По количеству сексуальных сцен в антисанитарных условиях с элементами садизма, картина А. Смирнова обходит многие шедевры соответствующей киноиндустрии. При появлении в фильме нового мужского лица, можно с уверенностью предсказать сползание портков с новой мужской жопы в течение пяти минут. Все, как с теми садовниками, водопроводчиками и почтальонами в немецкой классике жанра. Понимаю, образность. Россия-баба, власть-мужик. И всякая власть имеет... Мессадж становится ясен довольно скоро, но продолжает упорно посылаться, что утомляет. И "большая эпическая картина" сдувается до небольшой ебической.
Как сказала одна знакомая пожилая женщина "Раньше Смирнов был хорошим режиссером, а теперь ему нужна баба". Я полагаю, что баба ему нужна была всегда. Просто сегодня об этом можно рассказывать зрителю бесконечно. Меня у экрана удерживал исторический фон. Кого-то наверняка удерживал секс. Грязный, животный, пьяный, на сеновале и с мордобоем. Убрать из фильма исторические события задевающие повседневную жизнь героев и сексуальные сцены – нет сюжета, нет фильма.
А потому сообщу банальность: Андрей Смирнов, несмотря на все новые "Ники", наверно так и останется для меня режиссером "Белорусского вокзала".
|
|
02:46 pm
[Link] |
Y-net
Север Израиля.
Пасхальная пробка.
Футбол.
|
|
11:23 am
[Link] |
Как там у Вознесенского...
Человек надел трусы.
Бородище и усы
Аккуратно причесал
В окружении зерцал.
Рясу с мантией любя,
Он напялил на себя.
Куколь белый, аки снег
Надевает человек.
Из мирских, но важных благ
Надевает кадиллак.
Храм, часовни, купола
Надевает. Вот дела...
Но и это не предел -
Он епархию надел,
А поверх, срывая швы, -
Патриархию Москвы...
Лишь на вахте трудовой
Коллектив заметил сбой:
Поутру, надев трусы,
Человек не снял... часы.
Не оставил, не забыл
Средь рубиновых кадил.
В антикварной тишине
Лучше б тикали оне.
Tags: Стехи
|
|
12:28 pm
[Link] |
"День Земли"
( Cемитский интернационал в бою )
|
|
08:20 pm
[Link] |
Лузофон - не значит "пораженец"
1/4 финала Лиги Европы УЕФА
Tags: Металлист, Футбол
|
|
09:54 am
[Link] |
Женский ад (просто стишок, без особого смысла, антисемитизма и прочей ненависти)
Корабельный сисадмин перечисляет:
1. Отдых на море. Ну не люблю. Во-первых, жарко. Мозг плавится, пот течет, мысль не идёт, чувствую себя варёной киевсокй сосиской. Во-вторых, скучно: плавать-загорать-загорать-плавать-мазаться кремом-загорать-плавать-жрать-спать-жрать-мазаться кремом, и так две недели. В-третьих, песок в трусах.
2. Масаж ног в исполнении мужчины. Не люблю, т.к. мужчины ничего не знают о массажных линиях и растягивают кожу.
3. Киевский торт. Фу.
4. Пражский торт. Фу.
5. Наполеон. Фу.
6. В принципе - да, пункты 3, 4 и 5 можно было бы соединить.
7. Тирамису тоже не люблю.
8. Свадьба и свадебное платье. Как апофеоз воспевания всего того, что я считаю устаревшим, ненужным и противоестественным.
9. Путешествовать. Утомительно и все время хочеться пить.
10. Кунилингус. т.к. щекотно.
Мичман:
Награда мне иль милость в этом счастье ?
Задам вопрос нескромный я. Прости,
Ты что, была в аду ? В которой части ?
Нюра:
Была во всех кругах я. В десяти.
Увидела воочию страданья,
Что после смерти предстоит пройти.
Мичман:
О, боже мой, в эпоху Алигьери
Поменьше было. Расскажи каков
Ассортимент мучений. Черти ? Звери ?
Нюра:
Менялся ад с течением веков.
Достроили кружок. Теперь там десять
Гуманных исправительных кружков.
Сначала показали самый первый
И необременительный кружок,
Где разгильдяйкам действуют на нервы
Морская гладь, песчаный бережок.
Покрыты души толстым слоем крема,
Но всё сильнее солнечный ожог...
Мичман:
Какой кошмар. А мы еще здесь ноем.
Да есть ли правый суд на небесах ?
Безделье и мученье адским зноем
Сравнялись у Фемиды на весах...
Нюра:
Плюс ко всему – на пляже очень скучно
И каждый чертов день - песок в трусах.
Капризным вертихвосткам в наставленье
Придуман был в аду второй кружок,
Где девы бедра, голени, колени
Неистово массирует дружок,
Раскатывая кожу, словно тесто
Вокруг еще недавно стройных ног...
Свой адский трип пройдя до половины,
Я очутилась в сумрачном лесу,
Там сладкоежек мучают мужчины,
Запихивая в них «Тирамису»,
«Наполеон», торт «Киевский», торт «Пражский»,
А сами жрут фондю и колбасу.
Решеньем сатанинского начальства
Отведено в геенне пять кругов(!),
Где грешниц истязают ежечасно
При помощи тортов и пирогов,
И реки шоколадных удобрений
Выходят из кисельных берегов...
Любительниц замужеств по расчету,
Погрязших в меркантильной суете,
Там гонят утром в ЗАГС, как на работу,
В изорванной заношенной фате...
А тем, кто любит праздное шатанье -
Сидеть, трястись в автобуса хвосте...
До посиненья грешницы хохочут
В кругу десятом. Все по грудь в воде.
Мне кажется - там кто-то их щекочет -
Не поняла чем именно и где...
Их вечный хохот – месть за блуд и похоть,
Как сообщили бесы на Суде...
А нам бояться ада нет причины.
Я обошла все ихние края -
Средь узников отсутствуют мужчины
И женщины приличные, как я.
Грешна я лишь в одном. Я – шопоголик,
Но там у них об этом – нифига.
Tags: Пародии, Стехи
|
|
09:42 am
[Link] |
Две звезды
Жизнь, как мы не раз убеждаемся, веселее иных самых абсурдных пародий. В истории с прозвучавшим в Кувейте казахским гимном глупее ответственных за церемонию дебилов-бедуинов, уцепившихся за первое нагугленное, выглядела лишь казахская чемпионка. Русоволосой девушке выпало в империи родиться. Но в глухой провинции «у чурок». И жить там, под собою не чуя страны. Она мишени выбивать умеет – ее и делегировали. Язык делегировавшего ее степного народа, мелодию его гимна(не говоря уже об английском языке) ей знать не обязательно. Золото взяла – скажите спасибо. Мишени она выбивает, чо. Так и простояла деваха с гордо поднятой головой и рукой на сердце под пение Саши Б. Коэна о «самых чистых проститутках в регионе». А хули. Музычка восточная, чем не гимн степного народа…
Кстати о Коэне. Жыды, известное дело, народ стебливый, всех обсмеивают. Юмористы из них - на все языки. Из нескончаемого ряда всемирно известных евреев-пересмешников хотелось бы взять для примера парочку – Вуди Алена и этого самого Сашу Б. Коэна. Работают они в совершенно разных стилях. Аллен – это утонченная интеллектуальная сатира в художественных фильмах. Коэн – безбашенный тупой розыгрыш, реалити на грани фола. Над кем только не поиздевался Барон Коэн – и отсталых казахов в дерьме вывалял(чем с другой стороны прославил) и нищих молдаван обделал, и зажиточных австрияков. Американскую природную тупость в такой красе выставил, в какой ни одному из классиков жанра не удавалось. Возникает вопрос – есть ли хоть что-нибудь святое у этого бессовестного актеришки ? Оказывается еще как.
Угораздило этого Коэна с гойкой спутаться. С коллегой, австралийкой шотландского происхождения – Айлой Фишер. Так вот, этому Коэну для женитьбы, как выясняется, непременно понадобилось, чтобы Айла(названная в честь острова) стала Аялой(евр. «олениха») и приняла иудейскую веру. Вот так-то. Казаху - казахово, пиндосу – пиндосово, а иудаизм – это уже кроме шуток. Именно такие деятели, как Саша, всегда служили наглядным пособием для конспирологических теорий о всемирном еврейском заговоре. Согласно этим теориям мировое еврейство активно экспортирует вседозволенность для других народов, стремясь лишить их своих корней, ослабить духовно, но при этом тайно укрепляет и пестует собственную еврейскую традицию.
А вот Вуди Ален(чтобы там не говорили о его моральном облике) высмеивал в своих фильмах всех, причем своих соплеменников в первую очередь. И женился на своей корейской падчерице с зовущим именем Сун без всяких предварительных еврейских условий. «Я воспитан в еврейской традиции» - говорит Вуди Ален – «которая запрещает жениться на не еврейке, бриться в субботу и, в особенности, брить в субботу женщину-не-еврейку». Мне, лично, значительно ближе как творческий, так и жизненный стиль Алена, нежели Коэна. Хотя не исключаю, что он со своей кореянкой садятся за стол на Еврейский и Корейский Новый год. Чем не повод выпить и закусить.
|
|
11:40 am
[Link] |
Еще маленькое уточнение
Некоторые мои партнеры в ЖЖ, по каким-то непонятным для меня причинам, в соответствии с какими-то своими стереотипами, ошибочно считают меня "человеком либеральных убеждений". Иным достаточно услышать, что я не являюсь горячим сторонником ПЖиВ в России или не считаю демократическое правление наихудшим из государственных устройств, как я автоматически становлюсь для них человеком либеральных убеждений. Это заблуждение. Всего перечисленного для либерала слишком мало. И даже, если я допускаю частную собственность на средства производства или возражаю против уголовного преследования сексуальных меньшинств - это никак не делает меня либералом, дорогие россияне.
И если лично я не вижу острой необходимости во введении смертной казни в некоторых республиках бывшего СССР, то лишь по причине несовершенства тамошних судебных систем и опасности заклания невиновных из корысти. Но отнюдь не по причине сострадания преступнику, вселенского человеколюбия и убеждения в неправомерности государства лишать жизни кого бы то ни было. То есть классические либеральные компоненты, предусматривающие нерушимость права на жизнь любого homo sapiens в моем сознании отсутствуют.
Несмотря на все вышесказанное, я хочу сообщить(понимаю, рискую), что с воодушевлением воспринял известие о казни минского маньяка-пиротехника Коновалова(это никак не отражает моего принципиального отношения к режиму Лукашенко). С не меньшим удовлетворением я бы прочитал заметку о казни николаевских маньяков-насильников, независимо от того - выживет их жертва или нет. И сейчас я скажу страшное. Я совершенно безразличен к судьбе "восставших вагин". То есть абсолютно. Это я вам искренне заявляю.
P.S. Я подчеркиваю - пост не о правомерности высшей меры наказания в Белоруси, а о моральной правомерности государства казнить убийц
|
|
07:34 pm
[Link] |
Занимательный иврит
Многие жители юга Израиля недоумевают, как можно отменять чрезвычайное положение и возвращаться к повседневному образу жизни(т.н. "שגרה"), т.е. открывать школы, приемные, разрешать массовые мероприятия итд., когда спорадические запуски ракет продолжаются. Они, видимо, не обратили внимание, что сушествительное שגרה("шигра" - "рутина", "повседневность") является производным от глагола "לשגר"("лэшагэр" - "запускать").
|
|
09:46 pm
[Link] |
Соблюдаете ли вы ш-шаббат, бандерлоги ?
Прекрасное по ссылке от друзей(я, честное слово, сам давно уже это не читаю):
Сейчас "подбил итоги" наблюдений - практически все сторонники белоленточного "Болота", представляющиеся русскими и за русский же народ "против Путина" бурно болеющие, в период с заката пятницы до заката субботы вообще на связь не выходят - по крайней мере, в моем ЖЖ ...
(голос Копеляна за кадром)
"Рапанов не врал. Противники Путина действительно не выходили с ним на связь в течение пятницы и субботы. Рапанов лишь утаивал, что на связь с ним они не выходили также в воскресенье, понедельник, вторник, среду и четверг. Потому что нехер с ним связываться."
По шаббатам бандерлоги
Дружно ходят в синагоги.
Носят черные штаны,
Ленты белые видны
|
11:10 am
[Link] |
Маленькие удовольствия
( Чтобы сделать это сегодня ночью два раза, нам понадобилась... виягра )
Tags: Металлист, Футбол
|
|
02:59 pm
[Link] |
Спасибо, ealla
Комисcар Фурманов(братья Васильевы, к/ф "Чапаев"):
"Александр Македонский тоже был великий полководец, а зачем же табуретки ломать ?"
Генерал Хлудов(М. Булгаков, "Бег"):
"Александр Македонский герой, но зачем же стулья ломать ?"
Городничий(Н. Гоголь, "Ревизор"):
"Оно конечно, Александр Македонский герой, но зачем же стулья ломать ? От
этого убыток казне."
|
|
11:13 am
[Link] |
Пурим
Всюду ряженые детки,
Карнавал. Работать лень.
Я прикинусь Кларой Цеткин
И отмечу женский день.
|
|
11:04 am
[Link] |
И мужа вашего, товарища Шейхисламова хорошо знаем...
Если ничего не случится, через 11 дней после окончания ЕВРО-2012 эта самая знаменитая парочка планеты совершит обряд бракосочетания на острове Мадейра. Конечно скорее Ирина возьмет фамилию Роналду. Но если бы португальский жених взял фамилию татарской невесты, это был бы весьма утонченный стеб. Как по отношению к футбольным комментаторам, так и в общечеловеческом смысле. Кристиано Шейхисламов. Звучит, а.
|
|
01:01 pm
[Link] |
Изображая клеятеля танчиков
Смотрю экранизацию булкаковской "Белой гвардии" по "России".
Это герой романа и сериала - полковник Малышев в исполнении А. Гуськова.
Роман повествует об офицерах русской армии бежавших в 1918 г. от "триумфального шествия советской власти" в Киев, к гетману Скоропадскому. Насколько мне известно, погоны полковника русской армии во всех родах войск(включая гвардейские части) на то время представляли из себя две красные полосы на зеленом(желтом) фоне. Может я что-то упустил, но откуда у героя А. Гуськова звезды на погонах ? Специалисты, проконсультируйте.
|
|
10:51 am
[Link] |
Френдли. Испания-Венесуэла 5:0
Три гола на счету дебютанта-валенсийца Р. Солдадо.
Добро пожаловать в сборную, Роберто.
Desmotivación
|
|
06:23 pm
[Link] |
Не место красит человека
В связи с резко усилившимися в последнее время эмиграционными настроениями среди пользователей ЖЖ - граждан Российской Федерации, а также скептической реакцией на это других граждан самых разных государств, имею заявить следующее.
Все эти русские интеллигентские разговорчики о духовном голоде на чужбине, о чуждом заморском менталитете, о лишнести русского человека ТАМ, являются разговорами в пользу бедных. Причем в самом прямом смысле. Ни одна мало-мальски развитая страна давно не представляет собой национальный, изолированный от мира заповедник. В любой мало-мальски приличной стране есть доступ в интернет, доступ к большинству мировых телевизионных каналов, развитая система транспортных коммуникаций с внешним миром, пустившие корни эмигрантские общины из других стран с их аутентичной кухней и образом жизни. В любой стране, где дают дышать(а дышать дают сейчас везде кроме С. Кореи и некоторых исламских гос-в) русский человек(как, впрочем и всякий другой) может создать себе свой уютный мирок.
Проснитесь в субботу в любой точке земного шара, включите 1-й канал и прослушайте утреннюю проповедь Гундяева в Храме Спаса Нерукотворного Образа на Сетуне(или где вам угодно). Получив нравственный заряд, омойте себя, выйдите в ближайший русский магазин в вашем районе(а он обязательно есть в какой бы жопе вы не находились). Купите селедку, лучок, пару картошек, пол-литра водяры и банку кабачковой икры(летней). Вернитесь домой, приготовьте и вкусите привычного образа жизни. Включите компьютер, зайдите в свой блог. Пообщайтесь с любимыми единомышленники, поругайтесь с любимыми оппонентами, послушайте ваенгу-шмаенгу в ютубе. Все ж есть для отправления духовных потребностей, все.
В любой мало-мальски культурной и цивилизованной стране есть природа(в крайнем случае ее суррогат). Садитесь за руль, езжайте в лес(лесок, рощу). Разводите костры, пойте песни под гитару, пейте водку, тушите костры(обязательно). Собирайте грибы – «грибные леса есть везде», как говорил незабвенный Василий Игнатьич из «Осеннего марафона». Когда вам все это наскучит, и вы возжелаете прикоснуться к родным камням «офф-лайн», зайдите в интернет и закажите авиабилет на ближайший рейс туда, где вы оставили, блин, сердце. Слетайте, прикоснитесь, насладитесь исключительной и непреходящей духовностью, пообщайтесь, влейте себя столько водки, сколько позволит печень, и возвращайтесь обратно тянуть лямку своей невыносимой эмиграции. По приезду отмойтесь в баньке...
Единственным условием для этой беззаботной жизни является наличие баблосов, умение их добывать. Только их отсутствие и является препятствием к счастью. Везде – что на чужбине, что на родине. Надеюсь, идеалисты здесь вымерли, и ни с кем не придется спорить о связи денег и счастья. Абсолютного счастья не бывает, как абсолютной любви и вечной жизни. А вот относительное счастье всегда измерялось в деньгах, и чем больше денег, тем больше относительного счастья. Кроме относительного материального благополучия и сопутствующего ему удовольствию от процесса потребления, за баблосы можно купить относительное здоровье и относительную любовь(или ее суррогат в виде благодарности и привязанности). За баблосы можно купить свой уютный мир, свой привычный образ жизни, свою свободу жить так, как вам хочется. Создать свой микроклимат, с привычной для вас температурой, регулируя ее в кондиционере(мазгане) собственного автомобиля. Есть баблосы – везде жить можно. Нет баблосов – везде чужбина, везде неуютно и никому вы нахуй не нужны. Уж простите меня за всю эту банальщину. Кто же утверждает обратное – либо лицемерит, либо ведет себя как лиса из басни «Лиса и виноград». Случаи обретения счастья в аскезе я не рассматриваю. Если человек желает жить в миру, и быть счастливым, он, как минимум, не может быть беден...
И еще, о разнице менталитетов у различных народов. Я убежден, что никакой особой разницы менталитетов, по сути, не существует. Менталитет есть, прежде всего, функция социального и образовательного статуса, а не национального. Его вертикальная составляющая значительно важнее горизонтальной. А потому московский интеллектуал, каким бы он ни был поборником русской духовности и русского образа жизни, найдет общий язык с таким же открытым миру тель-авивским или лондонским интеллектуалом, куда скорее, чем со своим соплеменником из Южного Бутова. А «тупой уралец»(согласно Жириновскому) быстрее скорешится с «тупым» британским шахтером, аргентинским гаучо или израильским «арсом», нежели с "пидаром из Москвы". Даже, если они кроме как на своем родном матерном и двух слов не свяжут. Про узкие группы по интересам, вроде ЛГБТ я и не говорю. Вот собственно и все. Чего тут еще рассусоливать...
|
[<< Previous 30 entries] |
